انصراف الناس وإحجامهم عن التحصين بالذكر ما سببه فضيلة الشيخ

سبب انصراف الناس عن التحصن وإحجامهم كُتب يوم 28 أغسطس 2011 بواسطة الادارة
السؤال : بارك الله فيك فضيلة الشيخ انصراف الناس وإحجامهم عن التحصين بالذكر ما سببه فضيلة الشيخ؟

الجواب : له أسباب منها الجهل فإن كثير من الناس يجهل هذه الأذكار والأوراد ويجهل فوائدها ولهذا ينبغي أن يكون رب البيت حريصاً على تعليم أبنائه وبناته وأهله لهذه الأذكار والكتيبات والحمد لله موجودة بكثرة في هذا الموضوع ثانياً ضعف الإيمان فإن بعض الناس يقرأ هذه الأوراد ولكنه ليس بقلبه أنه كلما قرأ منها شيئاً أحاط نفسه بجدار حصين من شر الشياطين بل بعض الناس يقرأها على سبيل التبرك فهي لا تنفع إلا من قرأها مؤمناً بها غاية الإيمان لا شاكاً ولا مجرباً فإن قرأها وهو شاك أو قرأها على سبيل التجربة يقول انظر هل تنفع أو لا فإنها لا تنفعه لن تنفعه ثالثاً اعتماد الناس على الأمور المادية وغفلوا عن الأمور المعنوية القلبية ولهذا تجد المرء إذا أصابه مرض هرع إلى الطبيب ولم ينظر في الأدعية الواردة في الشفاء من المرض فمن ذلك مثلاً أن الإنسان إذا أصيب بأدنى وجع في أحد مفاصله أو أعضائه ذهب مباشرة وبسرعة إلى الطبيب مع أن السنة جاءت بأن الرجل إذا وضع يده على موضع الألم وقال أعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما أجد وأحاذر سبعة مرات فإنه يزول عنه الألم لكن إذا قال ذلك مؤمناً به وكذلك إذا قرأ الفاتحة على لديغ أي على من لدغته حية أو لسعته عقرب فإنه يبرأ بأذن الله كما في قصة الصحابة الذين بعثهم النبي صلى الله عليه وآله وسلم فنزلوا قوماً فلم يضيفوهم فتنحوا ناحية ثم بعث الله عز وجل إلى سيدهم فلدغ فقالوا هل من قارئ فقالوا لعل هؤلاء القوم معهم من يقرأ فجاءوا إلى الصحابة رضي الله عنهم يسألوهم قارئاً فقالوا لن نقرأ عليه إلا بجعل فجعلوا لهم قطيع من الغنم ثم ذهب القارئ يقرأ على هذا اللديغ بسورة الفاتحة فقط فقام اللديغ كأنما نشط من عقال ولما قدموا على النبي صلى الله عليه وسلم وأخبروه قال للقارئ وما يدريك إنها رقية فالفاتحة لها تأثير عجيب في قراءتها على المرضى عموماً وعلى اللدغاء خصوصاً لكن الناس كما قلت لك في غلفة عن هذا اعتمدوا الآن على المادة فقط وهذا هو الذي جعل كثيراً من الناس الآن يصابون بهذا الفزع وربما يصابون بتسلط الجن عليهم وتسلط السحرة وغير ذلك مما كثر أخيراً نسأل الله لكم ولنا السلامة.

المصدر/ موقع سماحة الشيخ محمد بن صالح بن عثيمين رحمه الله